Gentil Dalaï

Il y a des jours où la propagande médiatique va trop loin. Ces jours-là, on aimerait briser l'écran télévisuel, fracasser le poste de radio et déchirer les torche-culs bien pensant.
Il n'est cependant plus question de jours ni de semaines, mais plutôt de mois : depuis le début de cette année 2008, le quatrième pouvoir nous rebat les oreilles avec l'immonde répression du peuple tibétain par le vilain gouvernement chinois. Depuis mars dernier, les chefs d'Etat du monde entier accueillent en grande pompe le Dalaï Lama partout où il passe. C'en est assez.
Ne nous méprenons pas : depuis la libération du Tibet par l'Armée Populaire de Libération (en 1950), les autorités chinoises n'ont pas toujours été exemplaire vis-à-vis des autochtones. Comme dans beaucoup de régions périphériques d'Etats centralisés, le Tibet a été délaissé dans bien des domaines, au premier rang desquels figurent les services publics. Les Tibétains peuvent à ce sujet nourrir un sentiment de révolte légitime vis-à-vis de l'occupant.
Il ne faudrait cependant pas limiter l'analyse à ce schéma simpliste, dont se contentent politiques et journaleux de tout poil. Regardons plutôt les chiffres. En 1950, l'espérance de vie du Tibétain moyen était de 36 ans. Super. Aujourd'hui, c'est presque deux fois plus. Le taux de mortalité infantile a été divisé par 4, si bien que la population tibétaine a doublé. Ne parlons pas du taux de scolarisation, de l'alphabétisation et du niveau de revenu : ce serait trop de vérités assénées en quelques lignes aux plus farouches défenseurs du "Tibet Libre", et je tiens tout particulièrement à la santé psychique de mes lecteurs.

On me répondra probablement que l'aspect matériel n'est pas le seul à prendre en compte, et l'on pointera probablement du doigt la prétendu homogénéisation culturelle impulsée par Pékin. Pas tout à fait faux. Mais dites-moi, qu'entendons-nous par "culture tibétaine" ? Est-ce la langue tibétaine ? Est-ce le bouddhisme ? Un peu des deux, pas grand chose d'autre. La première est toujours enseignée dès la maternelle, et demeure donc vigoureuse. Quant au Dalaï Lama et à sa "clique" (comme l'a si bien qualifié Hu Jintao), ils sont férocement combattus. Je m'en félicite. J'avoue qu'imaginer le pape de la "zenitude" coupé en deux, la tête brandie au bout d'une pique, n'est vraiment pas pour me déplaire.
Je sais, je suis méchant. En même temps, faut dire que le Dalaï n'est pas très cool non plus. Eh non ! Le  chef spirituel bouddhiste n'est pas le roi de la bravitude, et encore moins celui de la plénitude (ni de Sylvie Testud). Mais la dictature médiatique qui dicte nos comportements n'aime pas trop rappeler que les moines tibétains et leur grand timonier ne sont pas "cool". Avant l'intervention du Parti Communiste Chinois, le Dalaï Lama était à la tête de l'une des aristocraties théocratiques les plus abominables que l'Histoire a connu, avec l'esclavage de la classe paysanne, la torture systématisée, la maltraitance des femmes, le fanatisme religieux et les effusions de sang pour credo. A tous ceux qui, aujourd'hui, défilent en grandes manifestations pseudo humanistes, à tous les abrutis qui ne font pas la moindre différence entre moine et Tibétain, à tous les connards qui se masturbent massivement devant l'immonde effigie du Dalaï Lama, à ceux-ci je propose d'aller vivre au Bhoutan. Je leur propose d'observer par eux-mêmes les persécutions menées à l'encontre des minorités religieuses. Je les encourage à se soumettre à la loi bouddhique, à accepter d'être condamné à mort pour avoir écrasé un moucheron, être vivant réincarné à l'instar de n'importe quel vulgaire être humain !
Allez-y, jeunes rebelles et grand-mère branchées ! Quittez votre temple chloroformé et votre spiritualisme à deux sous, et goûtez à la réalité du bouddhisme clérical tibétain !

Vous en reviendrez métamorphosés à jamais. A moins que vous n'en reveniez pas...



("Là, Bob chope le pecnot, Tintin lui fout un high-kick dans la tronche, et moi je resserre mes mains, comme ça, et je lui brise la colonne.")

Comments

[Mancino]

Premièrement, je ne suis guère qu'un étudiant passionné de philosophie, ce qui ne fait pas de moi un "philosophe" pour autant. Quant à l' "essence" du philosophe - si toutefois il y en a une -, elle mérite un débat un tantinet plus élaboré que 2 petites lignes de commentaire.
Non, un philosophe n'est pas forcément de gauche. Mais il peut l'être.
Un philosophe n'est pas forcément "pro sémite". Mais il peut l'être.
Idem en ce qui concerne le Dalaï Lama.

Quant à ma prétendue intolérance, sache que suis personnellement assez intéressé par divers aspects du bouddhisme, même si je n'y adhère pas. En revanche, dans cet article, le centre de ma critique était le clergé bouddhiste tibétain, ce qui est sensiblement différent. Ok pour la tolérance, mais pas vis-à-vis des intolérants. Or, il suffit de gratter un peu le vernis angélique des moines tibétains pour découvrir une réalité bien plus sombre, que j'ai décrite plus haut. Suffit de lire un ou deux bouquins d'historiens bien documentés pour faire tomber le mythe du Dalaï Lama et de ses candides apôtres...

Je développerai cet article par la suite, en introduisant la thématique de notre "société de l'image". Les moines tibétains ne sont qu'un exemple parmi d'autres de la propagande médiatique pseudo-humaniste, qui fonctionne davantage au symbole qu'à l'analyse. Si nous combattons cette dictature d'un quatrième pouvoir dont la partialité et la médiocrité ne sont plus à démontrer, un regard nouveau et objectif pourra enfin éclairer le débat politique...

[personne]

un philosophe est par essence un être tolérant, ni forcement de gauche, ni excessivement pro sémite, ni violemment anti dalaï lama...